三国演义有几个版本

目前观点是《三国演义》有三大版本体系，其中毛本为目前比较流行的版本。
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《三国演义》问世以后不久，就出现了"士君子之好事者，争相誊录"(庸愚子：《三国志通俗演义序》)的盛况。嘉靖元年(1522年)，出现了最早的刻本《三国志通俗演义》。此后，各种各样的刻本层出不穷，历数百年而不衰，直到今天，我们知道的明代刻本还有二十多种，清代刻本还有七十多种。可以说，《三国》版本之多，在古代小说中是无与伦比的。
在这么多的《三国》版本中，有哪些是比较重要的呢：要回答这个问题，首先需要将众多的版本加以分类。从版本形态的角度来看，《三国演义》的版本大致可以分为这样三个系统：
1.《三国志通俗演义》系统。除了上面提到的嘉靖元年刻本《三国志通俗演义》(简称"嘉靖元年本")之外，还包括万历十九年(1591年)金陵周曰校刊本《新刊校正古本大字音释三国志通俗演义》(简称"周曰校本")和夏振宇刊本《新刊校正古本大字音释三国志传通俗演义》(简称"夏振宇本")等等。
2.《三国志传》系统。包括嘉靖二十七年(1548年)建阳叶逢春刊本《三国志传》(简称"叶逢春本")、万历二十年(1592年)余象斗刊本《新刻按鉴全像批评三国志 传》(简称"余象斗本")、万历三十三年(1605年)联辉堂刊本《新锲京本校正通俗演义按鉴三国志传》(简称"联辉堂本")、万历三十八年(1610年)杨春元刊本《重刻京本通俗演义按鉴三国志传》(简称"杨春元本")、《新刻汤学士校正古本按鉴演义全像通俗三国志传》(简称"汤宾尹本")等等。
3. 毛宗岗父子评改本《三国志演义》(简称"毛本")系统。毛本原名《四大奇书第一种 》，后来又被称为《第一才子书》。现存的七十多种清代《三国》刻本，绝大部分属于毛本系统。
此外，还有几种处于过渡形态的版本，最有代表性的是《李卓吾先生批评三国志》(简称"李卓吾评本")。它来源于"周曰校本"或"夏振宇本"，又是毛本的版本基础。
在分类的基础上，我们可以说，《三国演义》最重要的版本有："嘉靖元年本"、"周曰 校本"、"夏振宇本"、"三国志传"、"李卓吾评本"、"毛本"。
五四以后，新式的标点排印本逐渐出现。建国以来，最流行的版本是人民文学出版社整理本。它以毛本为基础，删去毛氏的评语，纠正了其中的一些错误，并加上少量注释，成为一个较好的通行本。但是，由于受过去的研究水平的限制，人民文学出版社整理本中仍然存在着很多"技术性错误"，包括人物错误、地理错误、职官错误、历法错误和其它类型的错误。尽管如此，它迄今仍是发行量最大的版本。
自八十年代以来，很多出版社都出版了《三国演义》排印本。不过，真正经过认真整理， 具有学术价值的版本只是一部分。读者不妨注意以下几种：
1.《新校注本三国演义》：吴小林校注，陈迩冬审订，四川文艺出版社1986年4月第一版。它在人民文学出版社整理本的基础上，作了进一步的校勘，改正了一些错误，新增大量注释，更加便于一般读者阅读。
2.《校理本三国演义》：沈伯俊校理，江苏古籍出版社1992年2月第一版 ，1995年9月第六次印刷。它以毛本为基础，删去毛评，着重校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。此本学术价值较高，受到学术界和广大读者的高度评价，被认为是迄今最好的整理本。
3.毛本《三国演义》整理本：沈伯俊整理，中州古籍出版社1992年8月第一版。它对毛本第一次进行了全面的整理，纠正了其中的大量"技术性错误"，并对有关毛本的几个基本问题作了系统论述，具有较高的学术价值。
4. 嘉靖本《三国志通俗演义》整理本：沈伯俊整理，花山文艺出版社1993 年5月第一版，1998年10月第二版。它是嘉靖本问世以来的第一个富于学术意义的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，并作了简明扼要的注释。此本具有较高的学术价值，有助于澄清若干流行已久的错误认识，对专业研究者和一般读者都颇有益处。
5. 《李卓吾先生批评三国志》整理本：沈伯俊、李烨校注，巴蜀书社19 93年11月第一版。它是"李卓吾评本"的第一个有研究基础的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，作了比较详细的注释，并对"李卓吾评本"的真伪、来源、特色和贡献作了全面论述，具有 较高的学术价值。
6. 周曰校刊本《三国志通俗演义》点校本：刘敬圻、关四平点校，北方文艺出版社1994年6月第一版。它是"周曰校本"的第一个标点排印本，点校者以"存真"为主要原则，基本上保持了正文的原貌。由于"周曰校本"比嘉靖本增加了一些情节，而原书难以看到，此本颇有学术价值。
此外，李灵年、王长友整理的《钟伯敬先生批评三国志》(黄山书社出版)、萧欣桥点校的《李笠翁批阅三国志》(浙江古籍出版社出版)，也都很有参考价值。

《三国演义》的版本包括明代刻本有二十七种。
元末明初产生了罗贯中的《三国演义》写定本，清初，文学家和文学批评家毛纶、毛宗岗父子在罗贯中写定本的基础上加以修订，使其更加合理完整顺畅，《三国演义》就此定型，我们今天看到的普及本，就是“毛批”《三国演义》，所谓“罗贯中的《演义》原书”只供专家学者做研究用，我们看不见，其实也没必要看——如果您不想在这方面作专门深入研究的话。
下面是《三国演义》的各种版本：
　　1、三国志通俗演义，22卷，240则。明弘治甲寅（1494年）序，嘉靖壬午（1522年）刊刻。首题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。这是迤今发现的最早版本。现北京图书馆藏足本，日本文求堂主人藏缺第一本，商务印书馆藏七册残本，并有影印本。
　　2、（新刻校正古本大字音释）三国志通俗演义，12卷，240则。明万历辛卯（19年）金陵周曰校勘本。版心下题“仁寿堂刊”，现存于北京大学图书馆。
　　3、（新刊校正古本大字音释）三国志通俗演义，12卷，240则。明夏振宇刊本，版心上题“官板三国传”。
　　4、（新镌校正京本大字音释圈点）三国志演义，12卷，240则。明郑以祯刊本，封面题“李卓吾先生评释圈点三国志，金陵国学原版，宝善堂梓”。
　　5、（古今演义）三国志12卷
　　6、（新锓全像大字通俗演义）三国志传，20卷，明闽书林刘龙田刊本。存日本日光晃山慈眼堂；日本盐谷温藏本缺卷4－7。
　　7、（新刻按鉴全像批评）三国志传，20卷，240则。明万历壬辰（20年）余氏双峰堂刊本，存英国不列颠博物馆，牛津大学图书馆。
　　8、（新刊校正演义全像）三国志传评林，20卷。明万历年间余象斗刊本。存日本早稻田大学图书馆。
　　9、（新刻京本按鉴考订通俗演义全像）三国志传，20卷，240段。明天启间闽芝城潭邑黄正莆刊本，存北京图书馆。
　　10、（新刻京本补遗通俗演义）三国全传，20卷。明万历丙申书林熊清波刊本，存北京图书馆，日本德富苏峰成篑堂。
　　11、（重刻京本通俗演义按鉴）三国志传，20卷，240则。明万历庚戍（38年）闽建杨起元闽斋刻本。存日本内阁文库。
　　12、（新锲京本校正通俗演义按鉴）三国志传，20卷。明万历辛亥（30年）闽书林郑世容刊本，存日本京都帝国大学。
　　13、（新锲全像大字通俗演义）三国志传，20卷。明万历年间笈邮斋刊本，存英国牛津大学图书馆。
　　14、（新刻按鉴演义全像）三国英雄志传，20卷，240则。明闽书林杨美生刊本。
　　15、（新刻音释旁训评林演义）三国志传，20卷，240则。又题（新锲官板全像音释旁训演义）三国志传。明刊本，版心题：古临冲怀朱鼎臣辑。
　　16、（钟伯敬先生评）三国志传，20卷。明刊本。
　　17、（天德堂刊本李卓吾先生评）三国志，20卷，240则。天德堂为明书肆。未见，日本宝历甲戎《船载书目》著录此本。
　　18、三国志，20卷，240回。明崇祯年间雄飞馆合刻《英雄谱》本，下层为《三国志》，上层为《水浒传》。
　　19、（李卓吾批）三国志传，20卷，240则。烟水散人编次本，清初啸花轩刊本。
　　20、（新刻按鉴演义京本）三国英雄志传，6卷，240则。清三余堂覆明本，存北京大学图书馆。
　　21、（李卓吾先生批评）三国志，120回，不分卷。明建阳吴观明刊本，存北京大学图书馆，日本蓬左文库。此本并二则为一回，目录每回二句，即取上下二节标题。唯正文回数仍以一句为题，其下题则夹于正文之内，仍与旧本分则者同。
　　22、（李卓吾先生批评）三国志真本，120回，不分卷。吴郡宝翰楼刊本。
　　23、（李卓吾先生批评）三国志，120回，不分卷。明吴郡绿荫堂刊本。
　　24、（李卓吾先生批评）三国志，120回，清吴郡藜光楼楠槐堂刊本。
　　25、（李笠翁批阅）三国志，24卷，120回。又名（笠翁评阅绘像）三国志第一才子书。
　　26、三国志，24卷，120回。清遗香堂刊本。
　　27、毛宗岗评三国演义，60卷，120回。康熙刊本，首题“顺治甲申（元年）金圣叹序。”

三国故事在中国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，全书24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。

好像就一个吧。其他的是三国志。

在清末的时候，光是流传的版本就有20多部，但是以毛本最为广泛，现在市场上流行的主要是以毛本为基础，经专家修改的……。

《三国演义》电视剧有几个版本？

电视剧迄今只有两个版本，一个是央视94年的84集版，此版分5部，但风格统一，人物刻画极其成功，台词为浅显文言，场面宏大，但武戏略有不足，文戏却是迄今没有哪部历史题材的戏剧比得上的。

另一个就是高希希的新版三国，该剧是由中国传媒大学电视制作中心策划立项，朱苏进编剧，陈建斌、陆毅、于和伟、张博、黄维德、倪大红、何润东等人主演。

该剧以《三国演义》原著为蓝本，讲述了从东汉末年群雄割据，到官渡之战、赤壁之战后形成三国鼎立的局面，再到司马家族篡夺魏政权后天下归晋的整个过程。该剧荣获首尔国际电视剧大赏亚洲电视剧大奖以及东京电视节最佳海外片奖等十余项大奖。该剧于2010年5月在中国大陆上映。对原著改动较大，人物塑造难以超越老版，但弥补了老版武戏的不足。

此外还有一些年代久远的三国题材电视剧，比如八十年代的《诸葛亮》，《关公》等。

三国演义电视剧一共有两个版本：
一个是1994年版本，由中国电视剧制作中心、中央电视台制作，王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、洪宇宙、魏宗万、张光北主演。
一个是2010年版本的《三国》，由中国传媒大学电视制作中心策划立项的电视剧，该剧由高希希执导，朱苏进编剧，陈建斌、于和伟、张博、陆毅、黄维德、倪大红、何润东、林心如等主演。

扩展资料：
《三国演义》的主题：
1．《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
2．《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。
3．作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。
4．作品通过“桃园结义”的故事，极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。
5．作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。
参考资料：百度百科—三国演义
百度百科—三国

三国演义 哪个版本
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问题一:三国演义有几个版本 目前观点是《三国演义》有三大版本体系,其中毛本为目前比较流行的版本。 【正文】 《三国演义》问世以后不久,就出现了士君子之好事者,争相誊录(庸愚子:《三国志通俗演义序》)的盛况。嘉靖元年(1522年),出现了最早的刻本《三国志通俗演义》。此后,各种各样的刻本层出不穷,历数百年...

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三国演义有多少版本
分类: 文化\/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述:只想 了解一下 解析:现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字...

三国演义有多少版本?
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