什么叫天籁，地籁，人籁？

1、人籁，边棱音气鸣乐器。它是指人们吹竹笛等乐器的声音。天地间的一种声音。人籁依仗于人。

2、地籁为单管乐器。风吹各种空窍所发出的声音。天地间音响中的一种。

3、天籁，自然界的声音，物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等。也指诗文天然浑成得自然之趣。天籁的发声全凭自己，完全摆脱了任何外力的约束，是天然自发而生，因而这种不依赖任何外力的自然音响最美，胜于地籁及人籁。

扩展资料：

出处： 战国时期庄子《齐物论》

原文节选：女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”

译文：听说过人籁，恐怕没听说过地籁吧，也许听说过地籁，但没有听说过天籁吧。

这里庄子提成了三个概念：人籁、地籁、天籁。籁，就是指声响。人籁比较容易理解，就是打嗝、唱歌、肚子咕咕叫都是。

参考资料来源：百度百科-天籁

参考资料来源：百度百科-地籁

参考资料来源：百度百科-人籁

天籁：自然界的声音，物自然而然发出的声音。
地籁：单管乐器，开有多个侧孔。也指风吹各种空窍所发出的声音。
人籁：多管组成，每管一音。也指人吹丝竹管弦等乐器发出的声音。

出自《庄子·齐物论》
原文：
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也？今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒呺，而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”子游曰：“地簌则众窍是已，人簌则比竹是已，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪？”

译文：
南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。他的学生颜成子游陪站在跟前说道：“这是怎么啦？形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？你今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”子綦回答说：“偃，你这个问题不是问得很好吗？今天我忘掉了自己，你知道吗？你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你即使听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊！”子游问：“我冒昧地请教它们的真实含意。”子綦说：“大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的风声吗？山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的窍孔，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像圆柱上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像舂米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。它们发出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的箭镞声，像大声的呵叱声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像嚎啕大哭，像在山谷里深沉回荡，像鸟儿鸣叫叽喳，真好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍穴也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗？”子游说：“地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从比并的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向你请教什么是天籁。”子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢？”

《齐物论》之 人籁 地籁 天籁

“女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫?”

女:汝,你.

这里提出“人籁”，“地籁”，“天籁”，这几个词是庄子提出来的，后来中国文学用得很多。“籁”代表那个音声。南郭子綦说人境界的实在的音声你可以听得到，但是你却听不到地境界的音声。地境界也有音声，地下热闹得很，古人有办法听到，古人睡的枕头是木头或竹子做的，里面是空的，睡下去地下音声可以听得到，至少地面上音声听得很清楚。这个“地籁”只有趴到地下听。“汝闻地籁而未闻天籁夫!”假定你懂得了“地籁”，也没有办法懂得“天籁”——自然的音声。这个“夫”字要拉长声音读，相当于一个拉长的问号。

要注意啊！《齐物论》首先告诉我们一个重点，万事万物生灭无常，不会永恒存在，“今之隐机者，非昔之隐机者也”。换句话说，我们现在就是“今之听话者，非前一秒之听话者也”。我们现在坐在这里，都可以体会到，只要是清醒的，一定有思想。但回转来反省、体会一下，没有一个念头，没有一个思想是永恒存在的。一个个很快地过去了。我们脑子里的意识形态，只要一想到“我现在”，便又立即过去了，现在是不存在的。未来还没有来，我们说一声“未来”，就已经变成现在了，这个“现在”又立即过去了。像流水的浪头一样，一个个过去了。所以大家做功夫做到亡我，还是你自己在捣乱，你那个“我”就不存在，它每秒总是自己就把你亡掉了，过去了。这个道理要把握住。然后，庄子说你要懂生灭无常这个道理，只有达到亡我的境界才可以体会，既然不能亡我，那已经到了形而下。现在庄子提出来，形而下万有的现象里，自然界要分三个等次，天、地、人三才。不过庄子是用音声的境界来描写。这是个值得注意的事情，无论是中国还是外国，在哲学上，尤其是宗教哲学上，最喜欢应用音声来表达由形而下到形而上的过程。这个宇宙中的音声和光是范围最广的，是使人可以走到另一个世界去的引导的力量。所以，庄子提出来天、地、人三种音声，《齐物论》已经开始从形而下讲起了。

天籁出自《庄子·齐物论》，与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声｜鼓角凌天籁，关山倚月轮。 天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思.

天籁 打雷咯
地籁 地震火山爆发的声音咯
人籁 比如说你唱歌啊 （吓！我唱歌杀人 你唱歌杀神）人籁 ~~GOOD!!

《庄子 齐物论》中人籁、地籁、天籁是什么意思？

天籁出自《庄子·齐物论》，与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声｜鼓角凌天籁，关山倚月轮。 天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思.

天籁出自《庄子·齐物论》，与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声｜鼓角凌天籁，关山倚月轮。 天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思。子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”

什么叫天籁,地籁,人籁?
1、人籁，边棱音气鸣乐器。它是指人们吹竹笛等乐器的声音。天地间的一种声音。人籁依仗于人。2、地籁为单管乐器。风吹各种空窍所发出的声音。天地间音响中的一种。3、天籁，自然界的声音，物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等。也指诗文天然浑成得自然之趣。天籁的发声全凭自己，完全摆脱...

人籁地籁天籁三个境界
人籁是指通过管竹等乐器产生的声音，需要懂音乐的人才能吹出优美的笛声。地籁是风与万物之音，地赖则是人与万物的声音。庄子将地籁比喻为风与万物之音，人籁则为人与万物的声音。地籁和人籁的差别在于，地籁需要懂得万事万物的规律，并且能知道什么样的事物组合在一起，什么样的人才组合到一起，能达到...

庄子把音乐分为哪三类
您好！庄子把音乐分为“人籁”、“地籁”和“天籁”这三类。庄子认为，天籁、天乐和道是一体的 ,是与天和谐的自然人格的本体。“人籁”，大致的意思是人类所发出的乐声；“地籁”的意思大致是风吹大地和洞穴等所发出的声音，多指自然的乐声。“天籁”的意思是风吹万物所发出的声音。庄子名周，是战国时...

《庄子 齐物论》中人籁、地籁、天籁是什么意思?
天籁出自《庄子·齐物论》，与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声｜鼓角凌天籁，关山倚月轮。 天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有人间难得几回闻就是这个意思.

贾平凹的秦腔中天籁,人籁,地籁分别指什么
“天籁”“地籁”指的是自然环境，“人籁”则是指秦人的说话方式乃至喊人方式等，正是这些条件孕育了秦腔。“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！”出自贾平凹的散文《秦腔》。这句话说的是秦腔与秦地、秦人相统一的，秦腔高亢特点的产生是与当地的风土人情有关。这篇文章主要从秦川的地理...

人籁地籁天籁三个境界
这样的境界被称为地赖。最后，我们来探讨天籁。天籁是指人类与万物的声音，它代表了非我境界。在这个境界中，我们能够超越个人和社会的利益，以宇宙为背景，达到一种无我、无边界的状态。在这个境界中，我们将成为一个圣人，被写进历史。总之，人籁、地籁、天籁代表了人类与外物关系的不同层次。要达到...

三籁思想是什么
天籁、地籁、人籁。三籁思想是指庄子的天籁、地籁、人籁“三籁”思想。表面是表示三种声音，但庄子详尽地叙述了这三种声音的产生，以及三者之间的区别与联系，说明其不仅只是代表三种声音，实际上，借声音的定义与其原理阐述了三种世界，以及天地人的关系。

什么叫天籁之音天籁之音的解释
1、天籁之音与地籁、人籁相比较，天籁是音乐的最高境界。2、籁：从洞孔发出的声音。天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌等声音。3、古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁。4、天籁多用于形容声音十分动听悦耳，如迈克尔杰克逊和维塔斯的声音。

天籁都有什么声音?地籁都有什么声音?人籁没发明文字之前是怎么叫的?所...
天籁：自然界的声音，物自然而然发出的声音。地籁：单管乐器，开有多个侧孔。也指风吹各种空窍所发出的声音。人籁：多管组成，每管一音。也指人吹丝竹管弦等乐器发出的声音。出自《庄子·齐物论》原文：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使...

天籁的反义词天籁的反义词是什么
天籁的反义词有：地籁，人籁。注音是：ㄊ一ㄢㄌㄞ_。结构是：天(独体结构)籁(上下结构)。拼音是：tiānlài。词性是：名词。天籁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】天籁tiānlài。(1)自然界的声音，物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水...