佛家的“空即是色，色即是空”是啥意思呀？
佛经云:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”
[色不异空] 的色是代表物质的现象，指存在的东西，也就是具备形体之物。空，并非虚空或无之意，更不是表示什么都没有，都不存在的意思，而是 指[没有实体性]、[没有自主性]的就叫做空。不异，可以解释作[不离]，世间的物质现象在形相作用上虽有种种差别不同，但他们都有一个共通的性---无实体无固定的性。我们姑且称它为[空]或[空性]。[色不异空] ，是指一切事物都不离空性的存在，以眼睛可以看见的最具体的物质来说，它是由众多因缘条件造成而存在的，因此一切物质虽然存在， 却没有实体性，自主性。所以说[色不异空]，由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化---[空不异色]。[空不异色]是说明空性的显现，是不能离开一切法而有的，并非灭除物质，等物质变坏灭了，然后才知道它是[空]，无自主性。当它宛然存在的当下，就要觉察到无我，无常的道理，才能彻悟其空性。只要我们稍加思考[有形之物，皆不离空] 的道理，并不难了解.因此我们一定要深切的体悟到：不管如何坚固、豪华、伟大的东西，其实都没有实体性，它只是因缘组合的现象而 已，唯有超脱心中的执着，人生才能得到真正的幸福。
[色不异空，空不异色，色即是空，空即是色]其中的道理是相通的，色不异空，等于色即是空。[空不异色] 等于空即是色。这四句的意境都在说明物质现象皆依各种因缘条件而产生的。也依于不同的因缘条件而消失，一切事物的现象都是依因缘 存在而无实体性的，所以说，色尘事物，一切皆空.....色即是空。
佛教指示我们以[空] 来观察世间一切事物，并非要我们对事物绝望，或以悲观消极的态度来对待一切，而是让我们了然大悟，确知世间一切的真实现象。不要 一味向外追求不实的东西，应反观自己的内心，发掘自性智慧，建立一个新的、正确的人生价值观。
[空即是色] .....空是说明一切事物没有实体性，可以随因缘条件不同起种种变化而成不同的现象，所以空能含摄万物，好比虚空无形无相，却 能包容万物，一切万物皆不离虚空而另存。
如果我们能体会[空的]道理，放下执着，必定可以发挥智慧的潜能。。。。。
世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。 如果能彻悟[色即是空]便能享受无执着的风光，若能体会[空即是色]必能在空的见地上，积极的建设多彩多姿而又富有意义的欢乐人生。
色，在这里指的是物质或现象、事物。
色即是空，空即是色。一切事物的本质都是空。我们说某物品，是因为不变的某特征才能认定它是什么物品。但我们细细思考，有什么物品不会改变呢。万事万物，都有成住坏空，都在不断的变化。这个变化，就决定了没有不变的事物，那么，也就是说，事物都在不断地变化着，变化着的事物，它的本质就是空，不存在固定的事物，分分秒秒都在变化着，即使黄金也一样。事物的空性与表相是一体的。所有事物的本性是空，而空的表相表现为不同的事物。这就是色即是空，空即是色最粗浅的理解。
“色即是空,空即是色”
这句佛经名言,包含着很深的哲学思想,一般人包括文人们喜欢以此开玩笑,认为色就是指女人,空就是虚无或乌有.说和尚看破红尘,把女人看做是虚无或乌有,便出家做和尚了.其实色并非女色,空也非虚无乌有.要认识此言的真正含义,还得从佛教的基本教义说起. 佛教的教义,主要是所谓的"四谛",即苦、集、灭、道。苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。具体地说：
1、苦谛是人生在世看着是苦，人生有“生、老、病、死”等多种苦，以及无数的烦恼。
2、集谛是对造成痛苦和烦恼的原因的分析，认为宇宙万物及现象不能独立存在，而是由多种因素集合而成。既然如此，那所有实体便没有单独的“自性”，不但具有”自性“而且具“共性”，佛家称为“诸法无我”，并且认为，一切事物都是变化无常的，称为“诸行无常”，这便是空的主要内容。
3，灭谛是佛教的最高境界，也就是涅盘。达到熄灭人生苦难烦恼，超越生死轮回。（注意，超脱生死并非等于是轻生，佛教是看重生命的）
4、道谛便是通往涅盘之路。方法归纳为“戒、定、慧”。
“色即是空,空即是色”出自〈摩诃般若波罗蜜多心经〉，原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，上面说到是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。比如说，一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想，纸笔，及传媒工具，不能单独成立，说白了，文章这种表象就是“色”，而产生这种“色”的因缘，诸如人的思想、纸等便是“空”，人如果不想写文章，或没有纸笔等这种空，便不会产生文章这种“色”而我们的每个人的个体也信赖于父母的因素，以及所看所想所食的种种关系而成立的。所以，色非女色男色，空也非虚无乌有。色即是空，让人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。便是空的缘由关系及多种因素合成的最好说明。
只有认识到了“色即是空,空即是色”的因果报应，善恶循环，才能让人行善并以自身个体的德性度人，并真正关心世间万物，以自身的身体力行，通过“道谛”的“戒、定、慧”达到超脱解除苦难烦恼。而这种力行过程中，佛教还注意到“悲”，所谓大慈大悲大概相当于儒家的“仁”，总的说来，“色即是空, 空即是色”是劝人向善的基础。
佛法里面说的 空即是色，色即是空
是观世音菩萨在《心经》中对舍利佛（在佛的十大弟子中，智慧第一）说的一句话，原经文是“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
。有形的物质都是要消亡的没有实际的意义
此就五蕴（色受想行识）而说有空不二之理者。色为色蕴（色是你能看到的有形的物质），谓有此色蕴为因缘所生之法，不是真实，所以这个色（有形物质）相就是空。此实性虽空，然因缘所会之处有色相，是空无异于色也。然则自实性言之，为色即是空（名之为真谛），自因缘言之，则为空即是色（谓之俗谛），而皆曰即是者，示不二也。即归于中道之一实谛。
都是因缘而生，因缘而灭，佛法也许你看不懂，但是，这是基本义。
比如你这个色身（你本人）200年以后你已经不存在了，就是没有了，空了。但是你的存在是由因缘的缘故产生了这几十年。所有叫空即是色，色即是空
心经全文http://baike.baidu.com/view/16004.htm
电视剧里本非本意。
色即是空，空即是色，是什么意思？
色即是空，空即是色，这句话是什么意思？
色即是空,空即是色,是什么意思?
色即是空，空即是色，是佛教中的一句名言，意指事物表象与内在本质相互关联，表象世界是空的，而空又蕴含在表象之中。详细解释如下：首先，“色即是空”中的“色”指的是我们所看到的一切有形有相的事物，包括世间万物。“空”则代表着事物的无常性和无我性，即一...
佛语,色即是空,空即是色,色不异空空不异色,什么意思?
“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”的意思是：所以形相等于空间，空间等于形相，形相不异乎空间，空间不异乎形相。色是物质的，空就是非物质的；色是看到的，空就是就看不到的；色是听得到的，空就是听不到的；色是闻得到的，空就就是闻不到的以此类推。出处：出自大乘佛法教义...
色即是空空即是色是什么意思
色即是空空即是色是佛教中的一个重要概念，它表达了一种深远的哲学思想。它的意思是，色即是空，意味着物质世界的一切事物和现象都是虚幻的，没有真实的实体存在，只是种种幻象。而空即是色，则指的是空性即是物质世界的本质，也就是说，物质世界的虚幻和空性是相互依存的。这个概念深刻地揭示了世...
佛说的色即是空,空即是色 ,是什么意思
佛家所说的“色即是空，空即是色”是阐述万物本质与表象之间关系的理念。首先，我们需要理解“色”与“空”的含义。在佛教中，“色”通常指的是一切可以被感知到的物质和现象，包括我们的身体、外在世界以及一切有形有相的事物。而“空”则是指...
空即是色,色即是空啥意思?
佛家语。指 世家 一切色法( 物质 )的本性(内在真实性)都是空 无所 有。 成语出处： 明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。” 成语例句： 一入佛门， 色即是空的近义词： 空即是色 成语语法： 作宾语、定语；用于佛教等 ...
佛曰:空即是色、色即是空、拥有的同时亦在失去,名利财富金钱美女等等是...
佛曰:空即是色，色即是空，亦空亦色。也就是说人的思想要正见，正思维。不要进入虚幻的世界 ,也不要进入有色（贪物质）的世界.亦空亦色.也就是正行,正道.世间万物皆有法则.如损人利己.大到违法规就有法规处理,小到失去周边的亲人或朋友.这就是业障 .如多付出少回报,多结善缘,在周边人际...
色即是空,空即是色的具体解释是什么?
色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。进一步解释，外在为空，表象为空，内在为本，实质为本，看人看事物遇到迷茫迷惑时，去看本质看内容，从而不被表面与现象所迷惑所困扰，看人看本质，看问题看本质。大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空...
色既是空,空既是色,佛家的解释是什么意思呀!
“色即是空，空即是色”是出自于佛经一文。全文仅两百多字，是所有佛经中最短，最具有大智慧之一的经文。色：从经文上解释是由物质世界所形成的众生，它包含了万物有色世界。通俗的说就是生命体，人和所有息息相依的生命体，自然的世界。经文第二段是这样诵道：“色不异空，空不异色；色即是空，...
佛说的“色即是空,空即是色”,是什么意思
“色即是空，空即是色”，这是一个佛教名言。在这一节我们要去发现它与我们日常生活的关系。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。信内大谈学问、诗词歌赋、《史记》、《汉书》、诸子百家,东抄...
色即是空空即是色通俗解释一下
“色即是空空即是色”有两重意思：一重是佛家意思，另一重是民间意思，具体如下：一、佛家意思 就是说世间万物众多，不要贪恋，今天是你的，明天就是别人的。争来争去到头来谁都不是的。只要心中有佛，其他都是过眼云烟。空性是一切现象的本质和根源，包含于一切有形有相的事物中。空，并不是...