"佗"作姓氏时读第几声?

佗tuo二声,

佗 [tuō]
〈动〉
通“拕”。拖
因以醮酒佗发,求之三宿而得。——《史记·龟策列传》
又如:佗发(披发)
〈代〉
表示远指,别的,其他的
制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。——《左传·隐公元年》
此无佗故也。——《大戴礼·礼察》
佗日指动,必食异物。——《史记·郑世家》
又如:佗人(别人);佗日(他日;往日;将来的某一天);佗方(他方;他乡);佗生(他生,来生);佗年(他年,将来);佗志(异心);佗故(他故,别的原因)
表示第三人称 。
如:蒙佗恩(承蒙他人恩力)
佗 [tuó]
〈动〉
(形声。从人,它声。本义:负荷) 同“驮”。负有重担或负载
佗,负何也。——《说文》
以一马自佗负三十日食。——《汉书·赵充国传》
又如:佗负(驮负,载负)
〈形〉
[在移动中] 缓慢、优美的
如:佗佗(佳丽美艳的。一说雍容自得的样子)
同“驼” 。
如:佗背(驼背)
汉字佗,是代词。“他”字的异体字,读音tā。动词,通“拕”,读音tuō。拖 [dishevel],因以醮酒佗发,求之三宿而得。——《史记·龟策列传》,又如:佗发(披发)。左右结构,人为形,它为声。佗的本意为负荷,“以一马自~负三十日食”。拼音:tuó

遏作姓氏时读第几声

遏[曷,读音作hé,亦可读作è]
遏氏是一个非常古早的姓氏群体,人数不多,其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位。

姓氏渊源:
第一个渊源:源于官位,出自周王朝时期官吏遏御,属于以官职称谓为氏。
遏御,亦称遏者、曷人,就是两周时期王室周天子、贵胄上卿、以及诸侯们的贴身护卫。
护卫周天子者,称“遏御”;护卫其他贵胄、诸侯者,称“遏者”或“遏人”,其在官职上没有什么分别,多归属于天官府司管辖,也有许多是由君侯自定者,不入冢宰辖例。
遏御们未必是彪形大汉,但都武艺高强、身手敏捷,且忠心护主、奋不顾身。平时他们都驻于主人身旁,眼观六路,耳听八方,时时关注着主人身边的事务,在危险发生时,宁可自亡也要保护主人。实际上,遏御就是就是一种死士,如同盾牌一样,专职负责阻挡防御。

应作为姓氏念第一声。
应:读音yīng,在台湾地区也有读四声。
应姓来源有四个:
一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。
二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。
三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。
四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。

扩展资料山东省金乡县西周庄周姓族谱尊后稷周弃为圣元始祖。清乾隆四年族谱记载明代自山西迁入,至明末清初时传至五世周应举,因人祸徙于山东菏泽应家楼村避难,匿周姓而名应举,以应为姓。
西周的大分封,形成中国历史上真正意义上的万家姓氏的大裂变。姬姓应国立国350余年。姬姓应国是应姓人口得姓的最为鼎盛的时期,而源于姬姓的应姓是今天应姓繁衍传承的主要流派。
应姓始祖,为应候,字伯爵 公元前1046年至公元前1043年间,西周武王姬发封四子姬达(出自雍妃)为应候,尔后立国为应国(今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带),并以鹰为族徽,子孙以国为姓。
参考资料:百度百科-应姓