佛教其实并不否定上帝的存在；但是很清楚上帝其实并没有能力来创造宇宙万物，也没有办法来主宰有情众生的祸福；因为只有一切有情的如来藏才能够真正出生万法，才是真正的上帝或者是造物主。我们以
佛陀实证的神通智慧来看上帝，也不过就是六道众生之一，这个上帝其实并没有脱离轮回的枷锁，他仍然需要修学解脱道或者佛菩提道，才能够真正出离三界生死，而得到真正的自在的。
（仅摘录一段，完整开示请搜 华严妙智网 《三乘菩提之学佛释疑一》第115集 佛教相信上帝的存在吗？）
圣严法师著述 上帝这个名词的定义，非常广泛，有宗教的上帝，有哲学的上帝，宗教的上帝有好多，哲学的上帝，也有好多。总之，站在什么立场看上帝，上帝就会变成什么立场所要求的那个样子。 耶教说中国儒家的天或上帝，就是耶教的上帝，其实，中国儒家的上帝，是泛神哲学的上帝，是只受人爱而不能要求它来爱人的上帝，也是所谓‘不可知论’者的上帝；耶教的上帝，却是人格的神，是外于宇宙的创造主，是万能的主宰神。 关于宇宙的起源说，先期的宗教也好，哲学也好，往往是相信神化的。希腊以宙斯为众神之主，罗马以裘比特为众神之主；印度古代的神，很复杂，而且时常变更他们的地位，印度原始神是特尤斯，它与希腊的宙斯及罗马的裘比特是同一语，但在吠陀神界最有力的却是婆楼那（司法神），空界的大神是因陀罗（雷神），地界的大神是阿耆尼（火神），地狱神为耶摩王（但它是在天上），所以，印度古代，是近乎多神崇拜的，后来的印度教，对于上帝──创造主，有说是大梵天，有说是大自在天，有说那罗延天，终于结为三位一体的观念，而以大梵天为创造者，那罗延天为保护者，大自在天为破坏者，其实是一神的三种面貌而已。现在的印度教，崇信阿摩、湿婆，乃至佛陀也成了他们的上帝的同义，‘胪列上帝之名几达一百左右，此外尚有更多的名称’（周祥光译的‘真理之光’二十二页）。（注一四） 中国道教的上帝是玉皇，这与儒家的上帝不同，与耶教的上帝不同，与印度教的上帝也不同，若以佛教的天帝观来衡量，道教及回教的上帝同于佛教的忉利天主，耶教的上帝（从摩西、耶稣、保罗到奥古斯丁，已升了几级），同于佛教的梵天主，印度教的上帝，同于佛教的大自在天主，忉利天是欲界的第二天，离人间最近，梵天是色界的初禅天，大自在天是色界的最上一天。这不是没有理由的比照，因本文限于篇幅，不能详细分析介绍，如有兴趣，不妨将各教的上帝观拿来跟佛教的三界二十八天的境界，相互对照一下，就可一目了然了，那也是很有趣味的工作。 因为各天的天主，都有若干骄慢的习气，对他们的属下臣民，总喜欢说，只有他自己才是独一无二的造物主或主宰神，正像人间的君主，往往喜称自己是‘寡人’，除他以外，天下再没有比他更大的君王了，甚至秦始皇自以为‘德过三皇，功盖五帝’，他要‘四三皇’而‘六五帝’，所以自称为始皇帝，这与各天的天主自称是独一无二的造物主的心理，是出于同样的一型，他们甚至还向佛陀吹牛（杂阿含四四．一一九五及一一九六）。其实，他们何尝真的是宇宙的创造主呢？宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。 从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。 至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。 也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？ 是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？ 佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过由于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。 注一四：印度的佛梵相融：‘在佛教不但融摄三明之哲理，且将融摄阿阖婆吠陀之秘咒，吠檀多之学者，亦将融佛于梵，以释迦为神之化身矣。’印度之佛教二○七页） 有关“”的其他文章
圣严法师:佛教相信上帝的存在吗
不相信！所谓的上帝，是世人编造的产物，是根本不存在的！信仰上帝的人们说一切生命都是上帝在6400左右造的，很多国家的考古学家拿出大量的证据证明了，早在4亿多年前就有了大量的生命了。这种孙子造爷论可信吗？
回复:佛教相信上帝的存在吗
佛教其实并不否定上帝的存在；但是很清楚上帝其实并没有能力来创造宇宙万物，也没有办法来主宰有情众生的祸福；因为只有一切有情的如来藏才能够真正出生万法，才是真正的上帝或者是造物主。我们以 佛陀实证的神通智慧来看上帝，也不过就是六道众生之一，这个上帝其实并没有脱离轮回的枷锁，他仍然需要修学解脱...
佛会相信上帝的存在吗?
佛是撒旦，它不会相信的！
上帝存在吗,我真的不敢相信!?
至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，...
佛教为什么不承认独一的上帝啊?
佛教本来就和基督教是两回事，因此佛教中没有上帝的概念，是两种理论体系。如果非要牵强附会一下，那么上帝就相当于佛教中的“人天”，只是一个神仙罢了，而且这个神仙还是“空”的，本无自性的。另外从对本体的认识来讲，佛教认为每个人都是上帝，因为众生皆有佛性啊。所以，最好不要把上帝的概念...
圣严法师答:佛教相信上帝的存在吗
佛祖无所不知。佛经上讲了，”何期自性，本自具足。何期自性，能生万法“， 这就是《圣经》上讲的”自有永有“的万能的上帝啊。
上帝存在的可能性是多少?
上帝真实存在，不光西方信仰者相信，就连佛经上都有记载。上帝所处的天堂，就是佛教里的天界中，色界的初禅三天，叫做“大梵天”。根据《楞严经》卷九的记载，初禅者的修为不同也区分不同，修到最好的能够进入初禅第三天大梵天，成为“大梵天王”，由于道德高尚，清净仁慈，就可以担任一小世界（譬如...
我信仰佛教就应该同样相信上帝的存在,这样对吗?
我想这并不矛盾，相信上帝的存在并不表示一定是基督徒。虽然佛祖是无神论者，但上帝的存在是事实，相信上帝的存在也没有错。
佛教如何看待上帝?
佛教看待上帝也是佛，因为佛是覚性，是众生本来就有的，上帝比我们众生还高明当然他也有，所以佛龛上帝也是佛。不想有些信徒只说自己的好，违背了上帝的意思。
上帝存在吗
佛教承认有耶酥.但是也是和菩萨心一样.就像近代的雷锋一样.都是大无畏的精神.人们为了纪念他.又完美了耶酥.让更多的人来信基督教.对基督教.上帝的替补.人类需要自己的信仰.追求和选择不一样.人类只要有一天的人类.宗教信仰就存在.但是基督教为了生存和延续上帝万能.野酥的爱.来对宗教信仰的精神和灵魂...