姓名中的“字”是什么意思,比如诸葛亮,字孔明

字,既“表字”,旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名。古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后因称字为表字。

根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人直呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。

现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了。

古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但也是有规律可寻的。例如:诸葛亮,字孔明,明与亮都是光线充足的意思,属于名与字之间意义相同。类似的还有:

马超字孟起,超与起皆有多过的意思。黄盖字公覆,覆及盖有遮蔽、隐藏之意。张辽字文远,辽和远有遥远的意思。陈琳字孔璋,琳、璋都是玉石制品。

扩展资料:

礼仪,一直是中华传统美德。而世界上没有哪个国家的礼仪,像中国古代这么重视“名”。在古代有字的多是书香门第,古人有“二十而冠(释义:男子二十岁加冠)”的说法,所以表字大多都是成年之后由亲密的长辈所起,读书人之间相互表示尊敬。

对于名字在古代可是有着很大的避讳,尤其是读书人,在正式书写中要注意:避孔子名讳、避尊者名讳、避长者名讳。对于家人、师长、朋友,不能直呼其名,又要表现得亲密一些,起一个字就有必要性。

表字早在民国的时候就不盛行了,民国时期出生的就已经很少有人起字。民国时期,字开始消失在大众视野,首先消失的是古人所看重的「成人礼」。二十岁成年的传统被改变,而取表字的仪式也没有了必要。之后,新文化运动兴起,反古文、反儒教、反传统。字也就无人再用了。

参考资料来源:百度百科——表字



字”只是限于古代有身份的人。

《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

古人命字方法的主要依据有以下几种:

①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。

②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟\(俯)字子昂,晏殊字同叔。

③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。

从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。

命字方面与命名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加显。

唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬号。
古代人在名字方面比较严格。分为姓、名、字三个部分。姓是记住祖宗用的;名是用来区别自己与他人的,字则一般为两个;其中一个要纳入自己的辈份,辈份不是自己取的是家族叙的,称为家谱。比如,孔家近代有玉延庆凡祥令等字。另一个则要与名配合,使之意义相近。如岳飞,飞是其名,字鹏举,举是其辈份。
取字一般不必要慎重到办仪式的地步。古人字,是成人以后自己给自己取的。(也有请名人或博学的人给取的)字是在公众场合用的,也是成人后用途最广的。
《礼经》有“男子二十冠而字”的记载。“字”的意义,是“表其取名之义”,如孔子的儿子名鲤,字伯鱼;唐诗人孟郊,字东野。
在“字”的要求上,“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。 古人“名”和“字”的关系有意义相同或意义相辅的,也有意义相反的,如诸葛亮字孔明,,关羽字云长,韩愈字退之等。



“字”只是限于古代有身份的人。

《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

古人命字方法的主要依据有以下几种:

①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。

②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟\(俯)字子昂,晏殊字同叔。

③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。

从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。

命字方面与命名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加显。

唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。

其实字就是为了给名做注解.比如诸葛,名亮,字孔明.而孔明不就是亮吗.

古代人在名字方面比较严格。分为姓、名、字三个部分。姓是记住祖宗用的;名是用来区别自己与他人的,字则一般为两个;其中一个要纳入自己的辈份,辈份不是自己取的是家族叙的,称为家谱。比如,孔家近代有玉延庆凡祥令等字。另一个则要与名配合,使之意义相近。如岳飞,飞是其名,字鹏举,举是其辈份。
取字一般不必要慎重到办仪式的地步。古人字,是成人以后自己给自己取的。(也有请名人或博学的人给取的)字是在公众场合用的,也是成人后用途最广的。
《礼经》有“男子二十冠而字”的记载。“字”的意义,是“表其取名之义”,如孔子的儿子名鲤,字伯鱼;唐诗人孟郊,字东野。
在“字”的要求上,“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。 古人“名”和“字”的关系有意义相同或意义相辅的,也有意义相反的,如诸葛亮字孔明,,关羽字云长,韩愈字退之等。

姓名中的“字”是什么意思,比如诸葛亮,字孔明

古代人在名字方面比较严格。分为姓、名、字三个部分。姓是记住祖宗用的;名是用来区别自己与他人的,字则一般为两个;其中一个要纳入自己的辈份,辈份不是自己取的是家族叙的,称为家谱。比如,孔家近代有玉延庆凡祥令等字。另一个则要与名配合,使之意义相近。如岳飞,飞是其名,字鹏举,举是其辈份。
取字一般不必要慎重到办仪式的地步。古人字,是成人以后自己给自己取的。(也有请名人或博学的人给取的)字是在公众场合用的,也是成人后用途最广的。
《礼经》有“男子二十冠而字”的记载。“字”的意义,是“表其取名之义”,如孔子的儿子名鲤,字伯鱼;唐诗人孟郊,字东野。
在“字”的要求上,“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。古人“名”和“字”的关系有意义相同或意义相辅的,也有意义相反的,如诸葛亮字孔明,,关羽字云长,韩愈字退之等。

根据人名中的字义,另取的别名叫‘字’。“字”只是限于古代有身份的人。
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
女人也有字。如蔡文姬(177—?),名琰,字文姬(一作明姬,昭姬)。
所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤:。


古人名字中的“字”到底是代表着什么?
比如杜牧字牧之,牧之就是放牧,也就延伸了牧的意思。总之,古人成年后取“字”,是一种礼数的需要,也是相互尊重的需要。这种制度一直被后世沿袭,直到民国时期还在使用,比如朱德字玉阶,陈毅字仲弘。直到新中国成立后,随着户籍制度的完善,生活节奏加快,在姓名中取字的制度被时代所淘汰。

古代人名中的“字”是干什么的?
古代男子20岁女子十五岁,不便直呼其名。另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。后称字为表字。在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的...

为什么古人的名字有“字”?“字”代表着什么?
现在的人们一般都只有一个名字,但是在古代,人们不光有名,还有字,甚至还有号。比如我们都很熟悉的唐朝大诗人白居易,他的名叫白居易,字叫乐天,他也有个号是香山居士古人的名字确切地说,应该是分为名、字、号这三种。名就是对自己的正式称呼,字就是对这个称呼的延续,号则表示自己的志向。那么...

古代人起名字的时候,有名、字、号。它们都是代表什么意思
古代人的名代表姓名中姓氏后的名字,例如:屈原,名平。古代人的字指表字,根据记载,古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼,司马迁字子长,李白字太白。古代人的号指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻,别号东坡居士。号多为自己所起,亦有他人所起。与名、字无联系。

古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
我国古代,名和字不是一回事,名是名,字是字,号是号,都为一个人的称呼,规矩却不一样。字又称表字,是古代的中国人在名字之外,为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号,赠号,谥号,绰号。一,字 根据记载,古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。根据《礼记·檀弓》上的...

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?
前面所提到的五种区分符号中,姓与氏可简单理解为族群和氏族的划分,而名、字、号则是对于个体的人的区分,可以视为人的姓名符号,是一种文化现象、文化行为,反映着一定历史时期的文化特征。随着人类个体意识的产生和强化,除了族群与氏族外,个体区分的要求也日益凸显,于是名、字、号也就应运而生了...

为什么古人起名字的时候,都要有一个“字”呢?
古人起名字的时候并不是一起起的,名和字是不同的。名是出生时父母给起的,字是成年之后起的。在古代礼法中,直呼人的名是一种不礼貌的行为。所以,在成年之后就会起一个字,方便别人称呼自己。名和字的意思大都是相同的,比如:诸葛孔明和诸葛亮,都表达的是亮光的意思。周瑜和周公瑾,都表达的...

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么呢?
一言的字并不多,大部分的字因为肩负着解释说明姓名,表达德行这样的“重任”,所以常常有两言。而两言的字则有着许多不同的规律。比如家中有兄弟数人,那么其字的首位往往是用“伯仲叔季”来表示长幼。举例来说,三国时期雄踞东南的孙吴,其奠基人孙坚生下四子,分别是孙策、...

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?
古人的名字里有字是因为这样能够更好的称呼古人,字的意思就是名字的别称,代表的是古人对自己的期望。

古代中"字"是什么意思?(例:姓张,名飞,字翼德)
此外,名字也可以表现出长幼排行,先秦时一般在名的前面加上孟(伯、长)、仲、叔、季来表示。例如伯夷、叔齐两兄弟,孔丘字仲尼等,唐代则以数字来表示,称为行第。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫,白居易《与元九书》的「元九」指元稹等,都是以名字来表示长幼秩序。参考资料...