姓、名、字、号 各有什么差别

中国姓与氏

谈到姓，人们很容易就想到氏。但在上古时期，姓、氏所指完全不同。原因在于其一，严格男女之别，男子称氏，女子称姓；其二，区别贵贱，姓是指他的血统来源，氏则是指他子孙的血统来源。出身低贱的人根本就不知到自己的血统出处；其三，更好地选取婚姻之家，我国自古就有“同姓不婚”。

春秋末年以后，由于礼崩乐坏和战乱的影响，姓与氏的界限慢慢变得模糊不清，出现了姓氏走向统一得势头，以至于现在完全没有了界限，和二为一。

中国人的名，字，号

名、字、号是一定历史时期的文化现象，它们反映了时代和社会的特征。

名：人的代表符号，称呼。

字：也称表字，它是根据人名中的字义另取的别名。按照我国古代礼仪，男自20岁时要结发加冠取“字”，而女子则在15岁举行笄礼时取字，表示他们已长大成人，可以婚嫁了。取字在古代一般只限于士大夫和知识分子，贫民百姓则有名无字。古人的字与名有着密切的联系，字往往是名的解释或补充，二者互为表里。《颜氏家训》中有“名以正体，字以表德。”之说。

号：是人名字以外另起的称号，往往有艺术色彩，名人雅士自己起的号，谓“雅号”。人死后，后人根据其生前的事迹给予的称号——谥号。皇帝在太庙立室奉祀，特立专号——庙号，称为某祖，某宗。

笔名：清末以来，有些人在报纸，杂志上发表文章，不愿用真名，就给自己取个笔名。

“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号.
名：人的代表符号，称呼

字：也称表字，它是根据人名中的字义另取的别名。按照我国古代礼仪，男自20岁时要结发加冠取“字”，而女子则在15岁举行笄礼时取字，表示他们已长大成人，可以婚嫁了。取字在古代一般只限于士大夫和知识分子，贫民百姓则有名无字。古人的字与名有着密切的联系，字往往是名的解释或补充，二者互为表里。《颜氏家训》中有“名以正体，字以表德。”之说。

号：是人名字以外另起的称号，往往有艺术色彩，名人雅士自己起的号，谓“雅号”。人死后，后人根据其生前的事迹给予的称号——谥号。皇帝在太庙立室奉祀，特立专号——庙号，称为某祖，某宗。

名，字，号的区别

1、取得的时间
古人一诞生就起名.
字是古代男子20岁，女子15岁，不便直呼其名，故父母或师长为其取的与本名意义相关的别名。
号，多为自己所起，也有他人所起。如死后谥号。
2、特点
“名”是个人的特称，多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望。
“字”是男女皆有的，不是男性独占。“字”可以是一个字，也可以是两个字，但以双字者居多，更长的少见。一般与“名”意义相关。
“号”是人的别称，又叫别号。古代的文人，大多给自己起“号”，用以表示个人的情怀。

3、用法
“名”是长辈来叫的，一切血缘长辈，都可以直呼。自称、卑称时，也可以用名字。平辈之间，如果关系非常亲近，在私下也可以直接称名。特别注意的是，在尊长之前，一切的自称都要用“名”，而不能用“字”或“号”。
与一般的同辈、晚辈的交往之中，必须称呼对方的字，如果直接叫名，就是冒犯。直呼其名、指名道姓一直都不是什么褒义词，就是从这里来的。
“号”就多在文人雅士之间相互使用，用来自称也非常方便。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。

古人的名、字、号、谥号：
　　“名”，与现代人的“名字”相同，自称时用名，表示谦虚；
　　“字”，也叫表字，是人的别名，称呼人用字，表示尊敬；
　　“号”，别号，名、字以外的称谓，大多与个人的居住环境、嗜好、性情特点、特长等相关，如“醉翁”、“白云”、“抱固老人”；
　　谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前事迹给予寓意褒贬的称号，比如，我们常说的“唐太宗”、“汉武帝”等，都是他们死后的谥号。