《康熙字典》【卯集下】【文字部】文 ·康熙笔画：4 ·部外笔画：0
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》$无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集众彩，以成锦绣。合集众字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相杂，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。《注》画绘之事，靑与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。
又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其後形声相益，即谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。
又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。
又《书·尧典》钦明文思安安。《疏》发举则有文谋。
又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。《注》文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。
又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。《注》文，犹美也，善也。
又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。《注》有文辞也。
又《前汉·酷吏传》司马安之文法。《注》以文法伤害人也。
《又》按其狱皆文致不可得反。《注》言其文案整密也。
又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。
又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。
又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。
又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。
又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。
又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。
又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。
全唐文520， 顾况著有《文论》“《周语》之略曰：「孝、敬、忠、信、仁、义、智、勇、教、惠、让，皆文也。」天有六气，地有五行，此十一者，经纬天地，叶和神人，名之为文。其实行也，文顾行，行顾文，文行相顾，谓之君子之文，为龙为光。上古云：「言之无文，行之不远。」…….”
文字五行属水，其字以一点水为先。
文，其最初本意同”纹“，指纹理、花纹，旧时也指礼节仪式。从其字的本身字型可看到，一点一横，下面一个交丫，可体现了该字是代表错综复杂而形成的形象或纹路，为何字称为”文字“？因字就是不同的笔画交错组成的，不同的字不同。在如今，文字乏指文字、文采、文和武是对立的，因而文也指温文，文静，又分文官、武宫。
“文”字没有繁体，只有繁体字形（旧字形），如下：
刘耀文这个名字多少画?
刘『刘』 繁体字：刘 拼音：liú 注音：ㄌㄧㄡˊ简体部首：刂 部首笔画：2 总笔画：6繁体部首：刀 部首笔画：2 总笔画：6康熙字典笔画( 刘:15； )耀『耀』异体字：燿拼音：yào 注音：ㄧㄠˋ部首：羽 部首笔画：6 总笔画：20康熙字典笔画( 耀:20；燿:18； )文『文』拼音：wén ...
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文康熙字典
文章介绍中国汉字的起源和演变，从《说文解字》中的解释“错画也”到《尚书序》中记载的“伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契”，再到《礼记》中的“五色成文而不乱”，展示了文字从简单到复杂的发展过程。《易·系辞》中提到“物相杂，故曰文”，强调文字是各种元素的组合。《周礼·天官·典丝》...
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古籍善本《康熙字典》
该刻本经历差不多二百年之久，饱经风霜，纸张包浆氧化明显，材质天然，表面肌理错落有致；主体内容保存完整丰富，字迹规整有力，层次清晰分明，实属难得。该刻本隶属文光堂和宝华楼刻印，在当时是赠与各地州府、大臣，相当珍贵。由于刻本数量有限，现如今，成为不可多得的文化产物。那么距今于此整套的康熙字...
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二、康熙字典文【卯集下】【文部】康熙_画:4画,部外_画:0画《唐_》《集_》《__》《正_》___分切,音_。《_文》__也。《玉篇》文章也。《_名》文者,_集__,以成__。合集_字,以成__,如文_然也。《易·__》物相_,故曰文。《周_·天官·典_》供其___文之物。《_》__之事,__赤_之...