字的意思就是表字。
表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。
1、“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。 2、古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。 命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。
字的意思就是表字。
表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。
表字起源：
起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用，如胡适字适之，孙文字载之，毛泽东字润之。
现代则已经很少人使用了，但中国人口现有十三亿，同名同姓发生率过高，文化界现有意恢复表字制度，有些喜爱历史学的人拥有表字，比如李浩然字子檀，周启星字承启，张策字竹朿。
古时对名和字的称呼具体如下：
在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。
平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
古人的名，主要用于自称，古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑。这是名与字功能的基本区别。
在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。
建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。
什么是名、字
所谓“
名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。直称姓名大致有三种情况：(1)
自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)
用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)
称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
“
字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”
由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤，字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。
除了名和字之外，古人还有
别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们
为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。号和名不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。
此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。
三国演义中,刘、关、张、曹操、周瑜的字号
字什么的确实就是字号了。以下为别称，楼主可参考。刘备：刘使君、刘豫州、刘皇叔、大耳贼、织席贩履之辈。关羽：关公、髯（诸葛亮称之）。张飞：自称燕人张飞。曹操：曹阿瞒（又名吉利）、曹贼。周瑜：美周郎。刘备字玄德 关羽字云长 张飞字翼德 曹操字孟德 周瑜字公瑾 ...
在古代人名的字是怎么来的。(如刘备,字玄德。曹操,字孟德)
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。古人命字方法的主要依据有以下几种: ①同义反复。... 古人称呼中“字”代表什么 何解?一般人...
猜迷(打一个字() 曹操有 张飞有 刘备有 人人都应有?
谜底：德。张飞字翼德，曹操字孟德，刘备字玄德，所以三人皆有德。人人都需有德，有德才能修身，才有礼义，才能让社会和谐，生活美满。
刘玄德怎么形容
看过史书《三国志》或者三国影视剧的朋友都知道，三国中有很多人的字号都带有“德”字，比如，刘备的字是玄德，张飞的字是翼德，曹操的字是孟德，程昱的字是仲德。那么，刘备为何叫“玄德”？他配得上这个称呼不？首先，我们先来看看“玄德”的出处，以及它到底代指什么意思！老子《道德经》第十章云...
刘备,字玄德。曹操,字孟德。关羽,字云长。古人这个字,有何用意,为什么...
古人的名，主要用于自称，古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此...
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刘备字玄德 曹操字孟德 孙权字仲谋 诸葛亮字孔明 东吴四英将:周瑜字公瑾 鲁肃字子敬 吕蒙字子明 陆逊字伯言。 吕布字奉先 外号飞将军， 许褚无字 外号虎痴。五虎将:关张赵马黄字分别是:云长，翼德，子龙，孟起，汉升 。。。
孟德翼德玄德缺德分别是谁?
孟德是曹操，翼徳是张飞，玄德是刘备，这三都是三国里面的人物，至于最后的缺德 应该是那些提问后不及时采纳的网友，不知道感恩最缺德了
曹操名和字的意思
宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”一句。名与字意义相近的：诸葛亮字孔明，明与亮都有光线充足的意思,张辽字文远，辽和远有遥远的意思.名与字意义相辅的:刘备字玄德，备为有，玄德是高深、幽潜的德性，备有玄德，以字补充名.名与字意义相反的:刘禅字公嗣，禅位与嗣位，一退让一继承....
请问三国时期人的‘字’代表什么意思?
李典是属于名与字意义相辅的,典有典范、典雅、典礼、典型的意思,而曼有长、美之意,成有做完做好的意思,是以字来补充名。例如:刘备字玄德,备为有,玄德是高深、幽潜的德性,备有玄德,以字补充名;程昱字仲德,昱是照耀,以字补充名,明德。 请问在三国时期曹操说《鸡肋》是代表什么意思吗! 1.鸡的肋骨。比喻...
...魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”中的“魏武”是指( )。
【答案】：C 本题考查人文历史。A项错误，孙权，三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。B项错误，汉昭烈帝刘备，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。C项正确，魏武帝曹操，字孟德，中国古代杰出的政治家、...