与中国人，缘分最深的一尊佛
华落莲成 思想盛宴 3天前
对于我们的本师释迦牟尼佛，很多不学佛的，都不知道，也不会了解。
很多人都不知道释迦牟尼佛是真实出生在我们这个世间的，以为像西游记一样，也是一种神话传说呢！
1.佛教打招呼用语
但是对于阿弥陀佛，在中国人口中，几乎成了佛教的专业打招呼用语，只要看到出家人，很多人就会声地说：“阿弥陀佛，有和尚。” 或者好奇地问：“阿弥陀佛，他们是男的还是女的？”
这些人有的是小孩，完全是出于天性好奇，自然而问的；有的是路上的乞丐，看着出家人，都会不断地念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，大概以为出家人慈悲为怀，能够乞讨到吧！
当然能念一句南无阿弥陀佛的，无论是乞丐，还是一些小混混，都是很有福报的，要不然也念不出这一句南无阿弥陀佛，当年印光大师不是用钱让乞丐念佛，乞丐也是很有骨气的，为了不念佛，连钱也不愿意要。
这只能说明他的因缘福报不到，念不出来。不管怎样，世人在千百年来的文化积淀中，已经形成约定俗成的习惯，只要看到出家人，看到寺院、佛像，自然就联想到了一句“南无阿弥陀佛”。
02.遇见死亡，想到阿弥陀佛
不仅是在与寺院、出家有关的事情上，在生活的点点滴滴中，人们也会有意无意地念出几句佛来。
尤其是一遇到死亡，很多人自然都会念出“阿弥陀佛”，他们虽然不知道念佛是关于众生的生死大事的，也不知道念佛是可以往生的，但都会不自觉念起佛来。
可见阿弥陀佛为了度众生，为了解决众生的生死大事，还真是如春雨润物一般，早已深刻融入到每一个骨髓里去了。
人们遇到死亡，很容易就想到阿弥陀佛，或许我们在生生世世中，也经常遇见过往生助念的场面，就留下了阿弥陀佛与死亡的记忆。
3.遇见恐惧，想到阿弥陀佛
不仅遇到死亡，会想起阿弥陀佛，经常遇到恐怖的事，危急的事，也会念上几句阿弥陀佛，或者人生的种种不顺，口中也会念念有词：“阿弥陀佛保佑我啊！”
其实很多人，并不知道阿弥陀佛能不能真的保佑他，也不知道为什么要这么念，也就随口念出来了。
也许这就是阿弥陀佛的救度无处不在，在人们最恐惧、最危难的时候，更是阿弥陀佛救度的时刻，很多时候，念出一句佛，可能就是宿世的因缘。
以前不是有一则故事吗?
有一个人被一只老虎追着，差点走投无路了，在千钧一发的时刻，念了一声“南无”，就得救了。
念佛也是如此，不一定是这一辈的记忆，这一辈子懂得的，而是阿弥陀佛生生世世陪伴着我们，在我们的生命里，刻下了深深的印迹。
4.电视小说，遍布阿弥陀佛
阿弥陀佛度化众生，都是顺应时代，随顺众生因缘的，可谓是最与时俱进的，现在有网络，有电视，阿弥陀佛就常常出现在电视、网络中。
我们最熟悉的《济公活佛》，里面济公念佛的曲调，都是很经典的，很有节奏感，也很容易记，估计看过这个电视的，都是唱这个调，甚至这也被大家公认了，都不太想到是宗教。
如果用其他的曲调唱佛号，大家可能就联想到宗教，但济公调，就能淡化宗教，让阿弥陀佛自自然然地走入每一个人的心中，还不会被人认为是奇怪的。
以前没有电视，小说里也到处有阿弥陀佛的名号。
比如四大经典名著《红楼梦》中，念佛的人就很多。
统计全书，有名字的念佛人二十四人，无名字的念佛人众多，共计五十五人念佛。
有的口头念，有的心上念，有的是平时念，有的是临终助念，有的是遇到危难念，有的是平时说话就不自主念起阿弥陀佛，有的连吵架骂人，都带上一句南无阿弥陀佛。
其中里面念佛最多，写到念佛次数最多的，不是主角贾宝玉、林黛玉之类的，反而是大字不识、老实巴交的刘姥姥。
对于刘姥姥，我们最熟悉的就是刘姥姥进大观园，就是一个下里巴人，一个没有文化的老太太，但是在《红楼梦》，写到她的念佛，是最多的，共写到16次之多。
在刘姥姥的说话中，随处可见南无阿弥陀佛，简直就是一个老实念佛的人，她或许不太懂阿弥陀佛的意思，就是这样，遇到什么事，与人说话，一开口，就先来一句阿弥陀佛。
有点像我们念佛人之间的交流谈话，先说一句阿弥陀佛，再说事情。但刘姥姥不是与念佛人之间，也是随口南无阿弥陀佛，可见真是一个老实念佛的人。
刘姥姥经常一念佛，就念几千声，我们一般人要一天念上几千声都很难呢！但她随口就念了几千声。可定平时养成了念佛的好习惯，真是“念佛生活化”一般。
第四十二回，（平儿叫姥姥瞧所送的半炕东西时）“平儿说一样，刘姥姥就念一句佛，已经念了几千佛了。”
第四十二回，（鸳鸯指点，贾母与她送给姥姥的东西时）“刘姥姥已喜出望外，早又念了几千佛。”
因为念佛久了，一切都变得平常、平实了，在世人的眼中，刘姥姥进大观园，充满着好奇，其实对于她而言，这些都是平常的，并不会好要，当她看见金碧辉煌的事物时，也只是念佛而已。
第六回，（初见贾琏正房时）“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩；刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。”
第四十回，（进缀锦阁时）“大小花灯之类，虽不大认得，只见五彩炫耀，各有奇妙。念了几声佛，便下来了。”
当然她念佛，也知道为别人祈求平安、健康等现世福报，甚至在王熙凤病危的时候，无人解救时，她还知道助念呢！
第四十二回，（向凤姐告辞时）“我这一回去，没别的报答，惟有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的，就算我的心了。”
第一百一十三回，（当凤姐愈加不好时）“刘姥姥也急忙走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼，果然凤姐好些。”
一句佛号，十六处出自同一人物，差不多贯穿作品始终，一个乡下不识字的贫苦老妪，近乎时时处处，佛不离嘴，念念不舍，把念佛融入了生活的点点滴滴。
曹雪芹在塑造这样一个人的时候，可见在当时的社会，确实如此，一句名号渗透在人们生活的点点滴滴，刘姥姥是一个普通念佛人的形象代表。
当一个一字不识的老人，走入像大观园这样的富贵家族中，也许身份地位有着太多的悬殊，但是在一句南无阿弥陀佛名号面前，所有的人，都是平等的。
林黛玉如此，最后出家的贾宝玉也是如此，而且他们的人生，如果没有这句南无阿弥陀佛，不过是一场梦，梦醒了，一场空。
而且在生死面前，一切的繁华终究消散，像王熙凤的病危，无人能救，最终还是需要刘姥姥这样一人平常的念佛人，为她念佛助念。
一部《红楼梦》是人生的缩影，是历史的缩影，从里面也能看出，一句南无阿弥陀佛，是贯穿整个人生，乃至中国的整个文化、历史的，是中国人生命的骨髓，离开了念佛，终究是一场梦。
如果红楼梦用一句话总结，
就是一句“南无阿弥陀佛”，
如果人的一生用一句话概括，
也是这句“南无阿弥陀佛”，
乃至历史的风云变化，
最终也是要系在一句南无阿弥陀佛，
才有了真的价值与意义。
可见，这尊阿弥陀佛，真的与我们最熟悉，熟悉到融入文化的血液，融入每一个人的血液。
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