在我国 风水 学漫长的发展流变过程中，曾出现过不少杰出的人才，将传统风水堪舆的思想精华发扬光大，古代著名的风水堪舆大家曾文辿就是其中一位。那么就让 风水学入门 来为你介绍，曾文辿其人。
曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，是一代风水宗师杨筠松的首座高徒，他是在隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，并与杨筠松、赖布衣和廖金精同被后人尊为风水形派四大祖师。
曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。
曾文辿是三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天，曾文辿发现三僚这个地方不错，就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。
杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”于是杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚称为“寮”，师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三寮”（现在写作三僚）。
后梁贞明丙子年，曾公与诸徒袁州万载觐丘山（今江西宜春万载县），肖形五牛饮水穴，穴结池心，授指谓子徒曰：“吾死葬此，切记”。时值腊月，果卒。诸徒如命安厝。命其地曰：“曾仙塘”。后经数年，其徒于豫章江西南昌复见文辿师，惊其未逝，之后遂启其冢，果空棺，始知文辿师尸解，真成地仙矣。着《寻龙记·八分歌》俩卷行世。
结束语：曾文辿唐末五代时迁三僚，时历宋元明清，迄今千多年来，特别是明清两朝以来，文辿后裔蕃衍千枝万派，分布全国各地，已成万丁着族，人文蔚起，忠烈满堂，卓然俊拔之士达于中外，如今在许多海外客家人，将三僚村誉为“堪舆文化的发祥地”，又称之为“中国风水第一村”，足可见曾公在后人心目中的地位。
赣南阴宅风水与杨公风水之间的关系
而离世之人的安息之地一般来说被称为“阴宅”,自古以来,风水都会有各种讲究和禁忌,而阴宅风水的讲究和禁忌就更多了,好的阴宅风水不仅可以让逝者得到安息同时还可以庇佑后人,那么,赣南的阴宅风水都有哪些大师呢?一起去看看吧。 一、赣南风水与四大赣南风水祖师赣南是中国客家人南迁的第一个聚居地,许多客家文化是从...
为什么说三僚村是“风水第一村”?
而杨筠松的风水术为民间百姓开疆辟地、重建家园服务。杨筠松的历史贡献，就在于他第一个把皇家风水引入民间为大众服务。客家先民对风水术的渴求，不仅为杨筠松总结风水术创造了实践机会，更为他聚徒传艺、着书立说带来便利。杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天...
四大堪舆祖师
幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。因为其用地理风水术行于世，是贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。2、曾文辿 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元...
赖布衣是哪个朝代的人?
赖布衣是宋代著名的堪舆学家，原籍处州旴江（今江西省定南县凤山冈）。他的本名是赖文俊，字太素，号凤冈，又作风岗，亦称先知山人、布衣子。赖布衣与杨救贫、曾文辿、廖瑀一同被尊为赣南四大堪舆祖师。有说法认为他是曾文辿的女婿，但这尚待证实。据说赖布衣九岁时便高中秀才，并考取礼部贡士，但他对...
风水流派主要分为哪些
以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师,杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。三合派的主要支派有:杨公古法风水术:杨公风水术重视形势峦头,讲究“三年寻龙,十年点穴”的功夫。用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙,用天盘双山消砂纳...
名人风水之杨筠松的风水故事
如曾文辿、廖三传、廖金精、等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后,堪舆学在赣南广为传播,明代出了廖均卿、曾从政、廖文政等风水国师都是继续杨公的风水学术,世代相传至今。杨筠松被尊称为中国风水术之祖师,杨公风水也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源地。凡得到杨...
正宗杨公风水传承人都是谁
后黄巢起义攻破长安，杨救贫趁机放出邱延翰。邱延翰遂更名换姓隐居终南山，时而四处云游为人相宅卜葬作福。杨公是赣南形势派风水祖师，杨、曾、廖、赖之首。杨公因战乱，避难赣州三僚，壮大了形势派风水术，传三僚曾廖两氏，后来杨公风水的传人，三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方，在风水...
诸葛亮排不上榜袁天罡垫底,古代五大顶级神算都是谁?
，其能力不言而喻。两晋时期有一个著名的风水大师，就是郭璞。他擅长预知未来和很多奇异的方术，对《周易》精通，在风水方面颇有研究，是风水学的鼻祖。郭璞是正统的正一道教徒，可以看破天机，料算生死，他算的每一卦都应验，甚至他可以算出自己死于何时何地何人之手，被后人尊称为祖师。
赖布衣是哪个朝代的人?
赖布衣朝代：宋代 赖布衣（生卒年不详，生于宋徽宗年间），原名赖文俊，字太素，号凤冈，又作风岗，又号先知山人、布衣子，通称赖布衣。处州旴江（今江西省定南县凤山冈）人，中国著名堪舆学家，与杨救贫、曾文辿、廖瑀被尊称为赣南四大堪舆祖师。一说谓赖布衣乃曾文辿之女婿，此说有待考证。
杨筠松的风水理论有哪些?有着怎样的文化意义
如曾文辿、廖三传、廖金精、等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后，堪舆学在赣南广为传播，明代出了廖均卿、曾从政、廖文政等风水国师都是继续杨公的风水学术，世代相传至今。杨筠松被尊称为中国风水术之祖师，杨公风水也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源...