铜钱是圆形方孔的原因

　　1.古代铜质辅币。圆形，中有方孔，价值悬殊不定（根据存世量，品相等）。历代通用，但形制不一。清代末年使用铜元后，逐渐停止流通。2.泛指钱财﹑钞票。

　　方孔钱（铜币）是中国古代钱币最常见的一种。由于发行时间和发行量均远大于其他种类的钱币，方孔钱和中国古钱币这两个概念经常等同。

　　秦帝国以后两千多年间的钱币，除王莽一度行刀布外，中间都有一方孔，故称钱为“方孔钱”，也被戏称为“孔方兄”。方孔钱是由圜钱演变而来的，以秦帝国的“半两钱”为最早，中华民国时期的“民国通宝”为最晚。代机制铜圆的铸造始于1900年（清光绪二十六年），止于1911年（宣统三年）

　　秦统一中国后，秦始皇于公元前210年规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的型制，一直沿用到民国初期才寿终正寝。这种货币型制之所以能够成为历朝历代的首选货币，受到人民喜爱，除了其容易铸造、打磨、便于携带等原因外，笔者认为还有其他原因。

　　本文拟从其“圆形”和“方孔”的形状上试做进一步的解读，并以此就教于大方之家。
　　一、是春秋、战国时期主流意识形态的物化反映
　　众所周知，春秋战国时期，在思想文化领域出现了“百家争鸣”的局面，不同学派从各自所代表阶层的利益为出发点，攻击批驳其他学派的观点，并希望自己的观点为统治者所采纳。在这个自然淘汰的过程中，逐渐形成了以墨、儒、道、法、阴阳、纵横等为代表的主流学派，他们的思想观念也就逐渐成为社会的主流意识形态。而圆形方孔钱，也正是这种意识形态在社会经济生活中的物化反映。
　　圆形方孔钱的构图借鉴阴阳家的宇宙图式，“天圆地方”。《周髀算经》所谓：“天圆如张盖、地方如棋局”。《淮南子》有言：“天圆地方、道在中央”。都是很好的例证。秦统一以前，环钱的孔并不统一，有圆孔也有方孔。秦半两则固定为方孔。魏晋时期，鲁褒在《钱神论》一文中曾经这样形容道：“钱之为体，有乾有坤，内则其方，外则其圆”。圆形方孔钱正是古人心目中最神圣的宇宙次序的精华浓缩。
　　圆形方孔钱也包含了道家的辩证法思想，以有形的圆，弥补无形的天；以无内容的“虚方”，对有形的“实地”。突出地反映了道家所主张的有无、虚实相对的理论。在“天”“地”之间饰以铭文，又是“上揆之天，下验之地，中审之人。”①天、地、人合一思想的具体体现，是荀子朴素世界观的反映。
　　这种构图的意境，能使人们淡化金钱意识，有利于促进经济发展，有利于社会的稳定和统治者维护统治秩序。反过来它又在一定程度上促进了汉代大一统思想的形成。
　　二、与“外儒内法”统治思想和“外圆内方”的处世哲学相吻合
　　“外儒内法”是自秦以来的宗法封建社会的统治思想。②儒学重仁政，讲究以伦理劝导实施统治；而法家则讲法制，重在政治功利。这两种思想在秦汉时即彼此糅杂，形成了互补的统治术。外儒，要求封建统治者以仁德的面目出现，行仁政，提倡纲常道德，以此来作为积极的诱导。内法，则是主张统治者要加强中央集权，重视刑法和进行社会改革。要“两手抓”。圆形方孔钱的使用，能够时刻为统治者施展其面南之术作一个提醒。
　　这种统治思想移植到个人身上就是：“外圆内方”。即在为人处世上，要做到儒家所倡导的“温、良、恭、俭、让”，要中庸、圆滑，但又不失正气、骨气和品德，要坚持原则和独立的个性。正如黄炎培先生所说的，“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。”可以这样说：圆形方孔钱是刚与柔、中庸圆滑与正气品德对立的统一体，是二者完美而又巧妙地结合。因此，古代人以此来作为做人的标准，比喻是比较贴切的。这也正是历朝历代其成为首选货币形式并深受人民喜爱的原因所在。
　　三、与神话传说有密切的关系
　　让我们先来看一下有关神话传说的汉画，汉代的石刻画像与砖画中，常有人身蛇首的伏羲和女娲的画像。这些画像中的伏羲和女娲，腰身以上为人形，穿袍子，戴冠帽。腰身以下则为蛇躯，两条尾巴密切的缠绕着。两人的脸面，或正向或背向。伏羲的手里拿了曲尺（矩），女娲的手里拿了圆规（规）。传说中人类就是这一对半人半兽的天神滋生繁衍下来的，也是他们制定了人类共同遵守的行为规范。由此我们不难想到：一人划方，一人划圆。一个简单质朴的“圆”加上一个“方形”，不正是“圆形方孔钱”的形状吗？
　　俗话说：“没有规矩，不成方圆。”而铜钱的方圆形状，也有使人在经济活动中守规矩，子曰：“君子爱财，取之有道。”同时还有让人们不忘共同祖先，从而减少为蝇头小利而引起的纷争之意。
　　① 语出《吕氏春秋·序意》
　　② 云梦秦简《为吏之道》中有“宽裕忠信，和平毋怨”、“慈下勿凌”、“恭敬多让，宽以治之”、“有严不治”等词语。表明当年秦国的实际政治，并不完全像韩非的理论和秦始皇的实践那样极端

　　战国时铸造的众多钱币中，有一类是圆形的，后人称为“圜钱”或“环钱”。早期圜钱外圆内圆，后来发展为外圆内方。战国时天圆地方的观念盛行,以为秦始皇是在天圆地方的观念下创造了外圆内方的半两钱.
　　其实圜钱为什么从圆孔发展为方孔呢？这可以从技术需要予以说明。第一，方孔便于钱上文字的定位，两字的钱文安排在方孔的左右。第二，钱铸成后还要作一定的加工（如锉边），方孔用方形细木棍插入，可以使钱固定不动，便于操作。

　　公元前221年秦始皇统一六国后，统一币制，以黄金为上币，铜钱为下币。铜钱以“半两”为名，后人称之为“秦半两”。从此中国的铜钱（以后还有铁钱、铅钱等）取得了外圆内方的固定形式，一直延续到民国初年。秦半两外圆内方，不少研究或收藏古钱币的人津津乐道这是象征天圆地方。有研究中国货币史的学者认为秦半两是象征天圆地方的，那是因为受了研究条件的限制。当时考古发掘的材料不够，使得货币史研究者误以为秦始皇统一币制是创造了一种新钱。战国时天圆地方的观念盛行，因此就将两者联系起来，以为秦始皇是在天圆地方的观念下创造了外圆内方的半两钱。但是后来的考古证明，秦始皇只是将秦国的一种老钱推向全国，他并没有创造新钱，这样自然就否定了象征天圆地方之说了。原来战国时铸造的众多钱币中，有一类是圆形的，后人称为“圜钱”或“环钱”。早期圜钱外圆内圆，后来发展为外圆内方。秦半两原是圜钱的一种。最早说方孔圆钱象征天圆地方的是西晋的鲁褒。他在《钱神论》中谈到铜钱的产生时说：“上智先觉者乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外员（圆）象天，大矣哉。”但鲁褒的《钱神论》意在讥刺钱能通神的社会现象，采用夸张的笔法，并不是真的在谈货币的起源，象征天圆地方只是借题发挥，故不能以他的话作根据。圜钱为什么从圆孔发展为方孔呢？这可以从技术需要予以说明。第一，方孔便于钱上文字的定位，两字的钱文安排在方孔的左右。第二，钱铸成后还要作一定的加工（如锉边），方孔用方形细木棍插入，可以使钱固定不动，便于操作.

马未都：铜钱中间为什么是方孔？这还真不是因为天圆地方的说法！

天圆地方

古代钱币为什么是圆形方孔

这是铸造的需要，中国古代的铜钱的铸造工艺是现在模具中浇铸，然后再挫平，铜钱中间为方形是为了挫的时候便于固定，用一根方形木条穿从中间把铜钱穿成一串，再用挫刀挫平，如果中间是圆形的就不好固定了。

铜钱中间有孔，俗话说“盘缠”，就是把铜钱盘起来缠绕腰间，既方便携带又安全。常用绳索将一千个钱币成串再吊起来，穿钱的绳索叫做“贯”，所以，一千钱又叫一吊钱或一贯钱。这就是“腰缠万贯”。纸币最早在北宋时才出现，这种方法在古代人外出时为了便于携带铜钱和计数。

秦始皇统一中国后，也统一了货币。废除刀、布、贝等钱币，以“半两”做为货币，即用秦国后来的圆形方孔铜钱。为什么选择圆形方孔铜钱呢。

秦始皇统一六国建立封建皇帝制度，中央集权，法令一统，王绾李斯等人认为，“‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。”而嬴政认为自己功过三皇五帝，名“始皇帝”，并希望后代子子孙孙将大秦帝国一直延续下去。秦始皇选择方孔圆钱也是有道理的。天圆地方是古人朴素的宇宙观，铜钱以外圆像天，以内方像地，天覆地载于一钱之中，象征君临万方，万宇一统。无规矩不成方圆，“能大圆者，体乎大方”。统一规矩权衡，对人亦有约束之意。

另外方孔圆钱这一形制铸型也方便。圆钱铸成后须将周边修锉齐整，而逐个修锉费工耗时，于是工匠将钱中央开个方孔，用棍子将若干圆钱贯穿一起修锉，铜钱既不会来回转动又提高工效。再者如开头所见，圆形方孔钱便于携带，还可减少流通的磨损。

圆形方孔铜钱代表什么意思
一说是皇权思想和一统天下的表现。古人认为，天圆地方，因而在钱制形式上将这种宇宙观反映出来象征君临万方，万宇一统.二是方便说，之所以采用方孔圆钱这一形制，是为了铸型的方便。

为何中国古代铜钱中间都会有一个方孔,究竟有什么作用?
后来铜钱流通的时候，人们也利用这个孔口把铜钱串起来携带。铜钱的使用时间非常的漫长，从公元前210统一货币之后，到铜钱铸造出来，再一直使用到清末，足足有两千年的时间，在这两千年中朝代替更，铜钱的形状都是固定的，都是带着方孔的圆形，这个方孔其实也是皇权的一种体现，在古代，人们都认为天是圆...

我国古代铜钱中间为什么是方孔的?这其中有什么讲究?
了解我国历史上货币的朋友们都知道，我国的古铜币普片都是圆形的，然后中间是方形镂空。从古至今，有交易的地方，就会有货币的出现，人们用货币来实现价值交换。在中国古代，最常用的一种货币是铜钱。可能很多人都有一个问题，就是中间为何是方的呢？这其中有着什么讲究？据考证，方孔铜钱是在秦惠文王...

外圆内方钱由来
实际上，秦始皇只是将秦国原有的圆形货币（圜钱）推广全国，并非创新设计。战国时期，天圆地方的理念广为流传，因此人们将这种设计与理念联系起来。然而，考古证据表明，秦半两仅仅是战国时期众多圆形货币中的一种发展，而非秦始皇的创新之作。西晋时期的鲁褒在《钱神论》中提到，最早的方孔圆钱可能是出于...

古时的铜钱为什么中间为方孔?
中国古代使用的园形铜钱，不论大小当中都有一个四方形的孔眼儿。“外园内方”几乎成了古钱的一种标志。为什么要制成这种形状？曾经有过各种解释。有人说这代表“天园地方”。中国古时很讲究星相，著名的秦始皇陵出上的铜车马，那辆马车的形状就是园顶方箱，从上往下看也是外园内方，其意义在于天...

古代的钱币为什么是“外圆内方”?
方孔铜钱自公元前二二一年秦始皇统一币制开始，直至1900年清朝末年废止使用，共使用了二千多年。这中间，无论铜钱的铜质如何不同，大小如何不一，钱币的中间都有一个四方形的孔眼儿，汉书《食货志》中就说“钱圆函方”。为何制成方孔而不制成圆孔呢？归咎起来，应该有以下几方面的额原因。首先是铸造...

圆形方孔钱和交子出现的原因
简单来说就是为了使用方便。圆形方孔钱出现主要是解决币制混乱的局面，并且以一种合理的适于流通携带并且易于制作的形状存在，方孔可以方便穿绳，且天圆地方符合封建社会统治的理念，形如井孔象征源泉不断流出，财源滚滚。交子纸币出现在北宋并不是偶然的，它是社会政治经济发展的必然产物。宋代商品经济发展...

古代圆孔圆钱为什么最终被淘汰,改为方孔圆钱了?
需用锉刀磨平，磨平肯定要批量操作，于是把钱穿在一起锉。如中间是圆孔，用力它就滚动，为磨边只能铸造成方形。一般的铸造又是浇灌法，技术限制图案不可能细致精美，所以古代钱币只是铸字，很少有肖像出现。3、秦始皇统一六国，以前的钱都作废了，都用秦始皇的半两钱，也就是后世方孔钱 ...

圆形方孔钱,是从秦朝开始铸造吗?
圆形方孔钱外形美观,内含"天圆地方"的宇宙奥妙和"外圆内方"的人生哲学.古人认为,"天"为圆,高远辽阔深邃通透,"地"为方,沉稳规整朴实厚重.用以处世,则"外圆内方",对人对事圆融练达,立身处世恪守原则.可以说,圆形方孔的造型是智慧与美的绝妙结合.当我们细细考究圆形方孔钱的由来时,却发现这种造型的...

古代圆形方孔钱为什么叫“孔方兄”?
古代的铜钱是一种辅币,一千个为一贯.在铸造时为了方便细加工,常将铜钱穿在一根棒上,为了在加工铜钱时铜钱不乱转,所以将铜钱当中开成方孔. 西晋·鲁褒作《钱神论》讽时弊，拟钱为长兄，字曰“孔方”，人见皆爱之如亲兄，也是鲁褒对当时贪官、士大夫、清淡家“耻言钱”的一种戏谑和讽刺，后世遂以“...