谁知道“孽”字的来源
孽
孼
niè
<形>
(形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支)
同本义 [born of concubine]
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
商君者,魏之庶孽公子也。——《史记·商君书》
独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。——《孟子·尽心上》
又如:孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子)
地位低贱的 [humble]。如:孽妾(地位低下的妾)
恶; 邪恶 [evil]。如: 孽风(恶风,妖风);孽党(邪党,奸党);孽类(丑类);孽竖(邪恶的坏人)
孽
niè
〈名〉
庶子,妾所生的儿子 [son born of a concubine]
从君东西南北,则是臣仆庶孽之事也。——《公羊传》
罪,罪恶,罪行,严重的罪过 [sin]
衅孽外乘。——清·周容《芋老人传》
天作孽,犹可违。(违:逃避。)——《孟子》
又如:罪孽;余孽;冤孽;孽愆(罪过)
妖孽;灾害 [disaster]
下民之孽,匪降自天。——《诗·小雅·十月之交》
心和而出,且为声为名,为妖为孽。——《庄子·人间世》
蕴利生孽。——《左传·昭公十年》
又如:孽牙(孽芽。祸端,灾祸的苗头);造孽;妖孽;孽畜(造孽的畜生);孽债(造孽的罪责)
后代。多含贬义 [offspring]。如:孽裔(后代)
孽
niè
〈动〉
忤逆,不孝顺 [disobedient to one’s parents]
子爱利亲谓之孝,反孝为孽。——《新书·道术》
危害,害 [endanger;harm]
圣贤之后,反而孽民。——《吕氏春秋·遇合》
孽报
nièbào
[karma] 恶报
孽根
niègēn
[source of evils] 罪恶或灾祸的根源
孽海
nièhǎi
[karmic ocean] 罪恶的世界
孽障
nièzhàng
[vile spawn] 用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西
孽种
nièzhǒng
[root of trouble] 犹言坏种。又昵称。含有既厌烦又怜爱的意思。多指情人或子女
孽
niè
ㄋㄧㄝˋ
恶因，恶事，邪恶：～臣（奸佞之臣）。～种（zh弉g ）。～根。～海。～障（a．长辈骂后辈为不肖子弟的话；b．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作～（做伤天害理的事）。罪～（罪恶）。造～。
奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女：～妾。～子。
郑码：EMSY，U：5B7D，GBK：C4F5
笔画数：19，部首：子，笔顺编号：1223251514143112521
“孽”字薛加个子，应该纯属巧合，有人认为是什么薛家子弟不孝而来，也应属后人附会之说。所谓木旁出曰“蘖”，人庶出曰“孽”（这属于中国造字的方法），现在“孽”的意思是由此（庶出）引申。
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
“孽”字薛加个子，应该纯属巧合，有人认为是什么薛家子弟不孝而来，也应属后人附会之说。所谓木旁出曰“蘖”，人庶出曰“孽”（这属于中国造字的方法），现在“孽”的意思是由此（庶出）引申。
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
“孽”字薛加个子，应该纯属巧合，有人认为是什么薛家子弟不孝而来，也应属后人附会之说。所谓木旁出曰“蘖”，人庶出曰“孽”（这属于中国造字的方法），现在“孽”的意思是由此（庶出）引申。
孽，一般还形容孽种，是一个恶劣的语言！
孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
“孽”字薛加个子，应该纯属巧合，有人认为是什么薛家子弟不孝而来，也应属后人附会之说。所谓木旁出曰“蘖”，人庶出曰“孽”（这属于中国造字的方法），现在“孽”的意思是由此（庶出）引申。
孽，一般还形容孽种，是一个恶劣的语言！
"孽"字的来源是什么?
孽，同孼。
一庶子。非嫡妻所生之子。公羊传二七年：“公子鱄辞曰：「夫负羁絷，执鈇锧，从君东西
南北，则是臣仆庶孽之事也。若夫约言为信，则非臣仆庶孽之所敢与也。」”
二灾祸妖孽，通虫字底的字，书太甲中“天作孽，犹可违”
三忤逆不孝顺。汉贾谊新书道术：子爱力亲谓之孝，反孝为孼。
还有就是
《说文解字—— 孽》庶子也。——《段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
《史记·商君书》 商君者,魏之庶孽公子也
——《孟子·尽心上》：独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理）
孽,庶子也。――《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”
商君者,魏之庶孽公子也。――《史记·商君书》
独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。――《孟子·尽心上》
出自以上几篇文章
作孽的孽字,有什么起源?
起源：孽,庶子也。——《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”商君者,魏之庶孽公子也。——《史记·商君书》独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。——《孟子·尽心上》
"孽"字的来源是什么?
二灾祸妖孽，通虫字底的字，书太甲中“天作孽，犹可违”三忤逆不孝顺。汉贾谊新书道术：子爱力亲谓之孝，反孝为孼。还有就是 《说文解字—— 孽》庶子也。——《段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”《史记·商君书》 商君者,魏之庶孽公子也 ——《孟子·尽心上》：独孤臣...
造孽的孽为什么上面是薛字,而不是其他姓?孽字的由来是?
造孽字的人，他的老婆跟着薛姓的人跑了，在自己发现时其已诞下一子，故将不忠或不孝称为孽。
孽字来源
孽,庶子也。――《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”商君者,魏之庶孽公子也。――《史记·商君书》独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。――《孟子·尽心上》出自以上几篇文章 ...
为什么孽字上面是薛呢?有什么渊源吗?
孽，本意是庶子，即妾生子，从子薛声，但不知为何今读nie，木的斜枝为蘖,人的之子为孽，含义略同。妾生子多篡位，乱宗，故引为忤逆，不孝之意，后又有了坏事罪过之意。
孽的意思是什么呢?
孽该字的主要字义是恶因，恶事，邪恶，又指奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女。会意兼形声字。从子、从薛，薛会意。《说文》：“孽，庶子也。从子，薛声。”本义是庶子，也就是妾媵所生之子。《晏子春秋·内篇谏上》十一：“故孽不乱宗。”因为庶子的地位十分低下，所以引申为忤逆、不孝。
为什么“薛”加一个“子”是“孽”
(3) 又如:孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子)(4) 地位低贱的 [humble]。如:孽妾(地位低下的妾)(5) 恶; 邪恶 [evil]。如: 孽风(恶风,妖风);孽党(邪党,奸党);孽类(丑类);孽竖(邪恶的坏人)这就是 "孽"和"薛"字自然有关 因为"从子,...
为什么孽字会是这个结构?有什么故事吗
形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支
孽基本字义
孽，一词源自古老的汉语，具有深远的内涵。首先，孽可以指代恶因或恶行，象征着不道德的行为和邪恶的根源，如奸佞之臣的贬义，以及那些深植于内心的罪恶，如业障，它既是长辈对不肖子弟的指责，也是佛教中修行障碍的代名词。孽的另一个含义则源自古代社会的特殊制度，即在奴隶社会和封建社会中，妾及其...
佛法中孽是怎么回事
孽，本来是指发育不良，不纯正，后来指恶因，邪恶的力量。佛家借用孽字，准确表达与正常发展不适宜或者阻碍正常发展的一切事物和思想。佛家讲求因果关系，善因得善果，恶因得恶果，因善恶而得到的结果，即了因，无论善恶，都是了却孽障，要把自己置身于心无挂碍的境界，方是参禅悟道，求得正果的最佳...