“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”出自郦道元写的《三峡》。
1、全文是：
《三峡》南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
2、译文：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
3、赏析：
郦道元的《三峡》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
4、作者郦道元，字善长。汉族，北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。
意思是：巴东三峡之中，巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳。
水经注·三峡 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文：
在三峡七百里中，两岸群山连绵，完全没有一点空缺的地方；重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳，如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。
到了夏天江水暴涨，漫上山陵，顺流而下和逆流而上的航行的船都阻隔断了。如果有皇帝的命令要紧急传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里呢。即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行得快啊。
春冬季节，激起白色浪花的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从他们中间飞泻着下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。
每逢秋雨初晴，每个降霜之晨，树林山涧里都是一片清冷寂静，常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫。叫声连续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡中巫峡最长，猿猴鸣叫几声我的眼泪就沾湿了衣裳！”
扩展资料：
郦道元（公元472年—527年），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。
郦道元年幼时曾随父亲到山东访求水道，少时博览奇书，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说。
郦道元仕途坎坷，终未能尽其才。其曾任御史中尉、北中郎将等职，还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年（527年），被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。
参考资料：百度百科-水经注·三峡
猿鸣三声泪沾裳全诗是什么
yuán míng sān shēng lèi zhān shang 。这句话出自郦道元的《三峡》原文选段：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文：在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有...
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”是什么意思?
字面意思为,巴东三峡之中，巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳。而在诗中实际上这句话是在衬托回三峡秋天的悲凉。1、【出处】出自郦道元的《水经注疏》中的《三峡》。2、【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻...
三峡中猿鸣三声泪沾裳的全文是什么?
这句话的意思是：长江三峡山势险峻，景色阴森，凄厉的猿声常引起行客的思乡之情。出处：北魏·郦道元《三峡》选段：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文：每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一...
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。什么意思
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”...
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.是什么意思
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳：巴东三峡以巫峡最长，猿呜叫三声泪沾湿衣裳。衬托出三峡秋天的悲凉，与上文的明朗欢快的气氛形成对比。“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”出自郦道元写的《三峡》。原文：三峡 南北朝：郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分...
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳的意思是什么?
这句话是出自郦道元的<水经注疏>中的<三峡>.详见,人教的八年级语文中的第二十六课."巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛形成对比.
故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”是什么意思?
字面意思为：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳”实际上，是在衬托回三峡秋天的悲凉。与上文的明朗欢快的气氛形成对比.，夸张用得恰当好处。出处：《三峡》郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月...
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳``什么意思?
这句话应该是出自郦道元的<水经注疏>中的<三峡>.详见,人教的八年级语文中的第二十六课."巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛形成对比....
三峡中渔人为何听到猿鸣三声而泪沾裳
出处：《三峡》是北魏散文家郦道元所作。原文节选：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文：每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，...
"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"的意思是什么?
这句话应该是出自郦道元的<水经注疏>中的<三峡>.详见,人教的八年级语文中的第二十六课."巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛形成对比....